生态文化旅游开发中的非物质文化遗产保护研究.doc

生态文化旅游开发中的非物质文化遗产保护研究 一 、国内外研究现状述评 国外对非物质文化遗产旅游开发的研究主要着重于菲物质文化遗产的概念表述、保护和管理措施及价值与规划等方面，专门涉及旅游开发研究的文献不多。 国内对非物质文化遗产进行旅游开发的研究较多。一是主张以旅游促进对非物质文化遗产的保护。宋欢(2006)提出旅游开发是保护非物质文化遗产资源的有力途径，并从旅游资源调查评价、宏观战略制定、旅游项目设计三个方面具体阐述如何对其进行保护。崔凤军(2006)指出非物质文化遗产具有旅游品牌效应，旅游是抢救、保护非物质文化遗产的主要渠道。刘茜(2005)提出用科学发展观认识非物质文化遗产保护与旅游开发，初次指出要根据非物质文化遗产的现状来决定是否对其进行旅游开发。在有针对性具体区域的非物质文化遗产的旅游开发研究中，主要涉及到的有：刘丽华(2006)指出非物质文化遗产已经成为旅游业赖以发展的重要基石，具体分析辽宁非物质文化遗产的旅游开发，开发的思路在于强化体验经济、突出休闲属性，通过建造非物质文化主题公园、开发修学系列的旅游产品及重点开发节事活动等途径来实现。于静静(2006)指出胶东地区非物质文化遗产保护和开发的出路——与休闲旅游市场相结合；胡少华(2006)指出旅游具有促进非物质文化遗产传承的作用，提出宜昌地区非物质文化遗产旅游开发的对策：全面普查、摸清家底：转变观念，文旅互动；统筹规划、合理利用；创新开发，培育精品；依法行政、强化管理，使文化传承与旅游开发达到双赢，从而实现宜昌非物质文化遗产的可持续发展。 二是强调以传承为主。祁庆富（2009）提出，市场化、商业化运作非物质文化遗产的做法会很容易变成对文化遗产的毁灭性破坏。存续“活态传承”是衡量非物质文化遗产保护方式合理性的基本准则，这种传承，既要保护其原真性，又要赋予其“振兴”的生命活力。何星亮（2005）认为，非物质文化遗产通常是指现存的民族传统文化，是以活的形态出现的，与人本身是密不可分的，是以人为本的活态文化。非物质文化更注重的是技能和知识的传承。 二、课题意义及价值 崇尚自然，回归自然是现代旅游发展的趋势.进入21世纪以来，人们越来越关注人类非物质文化遗产。在世界范围内，非物质文化遗产代表了文化多样性。联合国教科文组织指出“尊重文化多样性、宽容、对话及合作是国际和平与安全的最佳保障之一。”目前保护非物质遗产已成为世界各国的共识，也是各民族的普遍要求。因此对于中国来说，保护非物质文化遗产既是各民族文化传承和发展的基础，同时对于维护中华文化独特性和复兴中华文化也具有重要的战略意义。非物质遗产是地方文化个性的体现，是文化创新的源泉。在一个国家、民族内，非物质文化遗产代表民族个性、民族标志，保护非物质文化遗产对弘扬传统文化、保持民族文化个性具有重要意义。此外，非物质文化遗产还是当代文化创新的重要源泉，文化需要创新和传承，创新的源泉就是对传统文化的再发展和再创造。许多民族性和地域性极强的“非物质文化遗产”形态作为某个民族或一方水土的特殊创造与特别涵养，这些特殊的资源借助旅游手段会给这些地区或人群带来相应的经济利益。 文化是旅游产品中最具有竞争力的因素，旅游产品给游客的就是一次对异域文化的体验过程，可以说没有文化内涵的旅游地是没有生命力的。非物质文化遗产作为旅游资源是一个地区旅游可持续发展的重要因素。将非物质文化遗产的保护与旅游发展有机结合起来，将非物质遗产作为一种地区独特的文化资源借助旅游加以开发、利用与发展，这成为非物质文化遗产适应现代社会并得以发展的重要途径。 鄂西地区拥有２个世界文化遗产、３５个国家非物质文化遗产、４个国家级风景名胜区及３个国家级地质公园。但这些丰富的文化资源还缺乏整合和利用，尤其是缺乏统一的文化战略的谋划。湖北省要发展生态文化旅游，必须做好文化产业发展战略研究。包括（1）文化产业发展战略研究；（2）文化保护机制研究；（3）、品牌与知识产权战略研究。