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赴刑场时,她怕婆婆看见了自己这副模样心里难受,不走前街而绕道走后街:“前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。”“怕则怕前街里被我婆婆见。”(P11) 窦娥性格之善良的窦娥 第三折研读 1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调? 明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。 2、根据10个曲牌和故事情节,可以把课文 分成几个层次?各层大意是什么? 明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有 弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。 第1层(开头~“哎,只落得两泪涟涟”)含两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。 第2层(“(刽子云)快行动些”~“不明不暗,负屈衔冤”)含四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。 第3层(“(刽子喝科,云)兀那婆子靠后”)~结束)含四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。 3、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚 绣球》一曲中指责天地鬼神? 窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,看清了“衙门自古向南开,有理无钱莫进来,就中无个不冤哉”的社会真相。她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。 4、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街 不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现 主题有什么作用? 自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何 不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而 剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈, 她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细 节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使 剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。 鲁迅:悲剧将有价值的东西毁灭给人看。 5、阅读第3层,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么? 第一个誓愿是血溅白练: 第二个誓愿是六月飞雪: 第三个誓愿是亢旱三年; 她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。 她希望自己的冤屈会在上天得到反应; 她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。 窦娥所发的三桩誓愿能否交换一下顺序? 三桩誓愿从时间的延续上,一桩比一桩更久长; 从空间范围上,一桩比一桩更扩大。 三桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程。 6、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么 关系呢?是否矛盾呢? 这显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。 一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。 另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。 7、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢? 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。 在我国古代,由于种种原因,许多事情的结局都让人觉得凄凉悲惨,但人们都会把自己美好的愿望加在他们的身上,比如梁山泊与祝英台,虽生不能在一起,但人们让他们死后双双化蝶也算是有情人终成眷属;刘兰芝和焦仲卿虽被逼而死,但两坟相依,两树相连,也是人们对他们的美好祝福吧! 8. 窦娥的悲剧的根源是什么?反映的是 一种什么样的社会现实? 讨论: 课文每部分主要的人物矛盾分别是什么?从每部分的故事情节中,你窥见了当时怎样的社会环境? 楔子 : 窦天章上京赶考,窦娥被卖抵债。 窦-----蔡 :高利贷剥削严重,知识分子穷困潦倒。 一折:张驴儿父子逼婚,窦娥据理拒婚。 蔡、窦----张:社会混乱,地痞横行,善良人们受欺凌 二折:张驴儿弄巧成拙毒死其父,窦娥屈打成招救蔡婆婆。 张驴儿----窦娥:以强欺弱,以恶欺善 三折:窦娥被押赴刑场, 临刑发下三桩誓愿。 桃杌----窦娥:官吏昏聩、法制黑暗,百姓有口难言。 8. 窦娥的悲剧的根源是什么?反映的是 一种什么样的社会现实? 这都是官吏每无心正法, 使百姓有口难言。 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实
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